Os maios

Así es como se llama a una fiesta muy popular, en Galicia, que tiene lugar dentro del ciclo de maio, o sea, en castellano, el ciclo de mayo, donde se busca exaltar que ha llegado la primavera, y que se ha notado en la naturaleza. Las fiestas de los maios suelen celebrarse entre finales del mes de abril y los primeros días del mes de mayo, aunque el ciclo se va a desarrollar hasta el inicio del verano, con la noche de San Juan. Su origen está vinculado a la manipulación, por parte del hombre, de la naturaleza que le rodea. En este punto, se puede pensar en el período magdaleniense, que es el momento en que surgen los primeros rituales, que están asociados con la recolección, tal vez en el neolítico, cuando tuvo lugar la consolidación de la agricultura y del sedentarismo. Esta fiesta es una más de las que podemos encontrar, en diversas culturas, que tratan la fecundidad de la naturaleza, como fue en la celta, en la griega (con el culto a la diosa Afrodita), la latina (con sus numerosos juegos en honor a Ceres, Tellus, Pales, Elicius y Robigo…y, sobre todo, las históricas Floralia, que son en honor a Flora, como fueron la fiesta en honor a Maia, por lo que tenía lugar en los primeros días de Mayo). También, existía en la sueva y en la cristiana.

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Vellarróns (II)

Pero, los Vellarróns no son exclusivos de Castrelo de Cima. También, en el pueblo de Veiga de Seijo nos encontramos con una máscara muy semejante, eso sí, el traje va adornado con paneles de colores, en lugar de tiras de tela. Lo cierto es que este traje desapareció hace unos 30 años, pero gracias a los esfuerzos de los ciudadanos, en los carnavales de Verín, del año 2007, se logró restaurar esta tradición, para que pudiera acompañar a los desfiles regionales, que tienen lugar en la comarca.

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Vellarróns

Los “Vellarróns” es como se conoce a los hombres que visten un disfraz determinado y una máscara de carnaval, que es típica del pueblo de Castrelo de Cima, en el pequeño municipio de Rios, en Orense. Se sabe que existe desde tiempos inmemoriales. La confección viene realizada por parte de hombres y de mujeres, por partes iguales. Estas máscaras van a salir, formando grupos, por las calles del pueblo del Castrelo de Cima y las aldeas vecinas, donde se dedican a pedir dinero o viandas, con las que van a hacer un gran festín, para todo el grupo carnavalesco. Al lado de los Vellarróns van otros personajes como la Madama, que es una mujer adornada con ropas muy elegantes y el Farrangón, que es un hombre disfrazado con unas ropas antiguas o viejas y con la cara tapada, que es quien se encarga de recoger los aguinaldos que le ofrecen los vecinos del pueblo. En algunas ocasiones, las máscaras van acompañadas de perros que, de igual manera, irán vestidos con disfraz. El vellarrón, al tiempo que hace sonar las esquilas que llevan a la cintura, van a esgrimir un palo que se parece a un mayal, y lo usara para poder azotar a todas las personas que encuentra por la calle, a lo largo de su camino. La gente le va diciendo: "¡Vello, vello, vellarrón, mete os cartos no bolsón!" para que se ocupe de guardar el dinero, que algunos de los vecinos le van a dar.

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Maruxaina

Estamos ante una fiesta turística, que tiene lugar cada verano, en la localidad de San Ciprián. Dice la leyenda que en una de las islas de los Farillós residía una sirena. Ella vivía en un palacio submarino, y en los días de tormenta salía ala superficie, para poder atraer, con sus cantos, a los marineros y hacer que embarrancasen sus barcos. Su fiesta tiene lugar el segundo fin de semana, del mes de Agosto, en S. Ciprian. Algunas puede ser buena y otras mala, lo que hace que recuerde a una bruja. Cuando aparece como bruja, entonces, es quemada y todos los vecinos le gritan: -Muerte a la Maruxaina -Lume(que en gallego es fueo). Si aparece como sirena, se guarda para otro año.

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¿Qué son los petos de ánimas? (II)

Se suelen realizar en piedra, con una cruz en lo alto, además suelen verse figuras de ánimas, en el fuego del Purgatorio y una figura que los suele velar (Como puede ser un santo, un rey o un obispo, que es fácil de reconocer).También, en la parte frontal nos encontramos con un peto o hucha (por eso reciben el nombre que tienen), que está protegido por una reja o un cristal, para que podamos depositar la limosna. En el peto de ánimas de la imagen podremos leer: Un alma tienes y no más, si la pierdes que harás…

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¿Qué son los petos de ánimas?

Los petos de ánimas es un buen ejemplo, material, del culto a los muertos que hay en Galicia. Son monumentos muy sencillos, que muestran la piedad del pueblo. Además, con ellos se demuestra cual es la importancia del purgatorio. Los podemos encontrar en caminos y en encrucijadas, a lo largo de toda Galicia, en los atrios de las iglesias… Los historiadores y etnógrafos dicen que su existencia es fruto de la Contrarreforma (siglo XVI), cuando surgió la idea del Purgatorio. Durante el siglo XVIII es cuando aparecen, con más fuerza, estos monumentos. Los más antiguos, que podemos encontrar, están datados en el siglo XVII. La finalidad de estos monumentos es poder ofrecer limosnas de cualquier tipo a las ánimas, para que puedan salir del Purgatorio, ya que dicho castigo es temporal y se busca alcanzar la felicidad en el Cielo. Una vez que las almas son liberadas, van a interceder por la persona que les ayudó. Las limosnas no tienen que ser dinero, de manera obligatoria, también, pueden ser productos agrícolas, por ejemplo.

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El Parque Municipal del Monte de San Pedro

El Parque Municipal del Monte de San Pedro es uno de los parques más grandes, que podemos encontrar en la ciudad de La Coruña, ya que abarca un total de 78.339 m2. Posee una topografía muy accidentada, que cubre una amplia franja de costa, ya que va a abarcar desde el cabo San Adrián y las Islas Sisargas, desde el oeste. Hasta los cabos Prior y Prioriño, en la zona noroeste. Abrió sus puertas el 6 de junio del año 1999, tras dejar de ser un punto geográfico estratégica, de gran importancia militar y defensiva, ya que está orientado hacia la entrada de la ría de Coruña. Gracias a su antiguo carácter militar, nos podemos encontrar con restos de construcciones, que son un nuevo atractivo, para los turistas, como pueden ser barracones para las tropas, refugios subterráneos, garitas o las sorprendentes baterías de costa. Otra atracción muy importante es el laberinto inglés, que ha sido confeccionado con preciosas plantas italianas, un estanque con patos, una sala donde podemos disfrutar de una exhibición de piezas militares y distintas zonas de juegos infantiles. Entre otras construcciones, tenemos: el elevador panorámico; la cafetería- restaurante y el observatorio, que es un edificio con una cúpula semiesférica, que es el mirador. Buena parte del parque se levantaron sobre el antiguo vertedero de la ciudad, que se derrumbó en el año 1996 y que conllevó la muerte de un vecino de O Portiño.

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